« Soyez assidus aux salãts et surtout la salãt médiane, et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité » [Coran Al-Baqarah (la vache) 2/238]

La prière est obligatoire, chaque musulman doit la faire.

« Récite ce qui t est révélé du Livre et accomplis la Salãt. En vérité la Salãt préserve de la turpitude et du blâmable.. » [Coran Al-Ankabut (l araignée) 29/45]

La prière rend l âme pure, elle permet de s adresser à Allah et d être auprès de Lui.

Elle empêche également le musulman qui la fait de commettre de mauvais actes.

Le Prophète (psl) a dit à ses compagnons :

« Les cinq prières ressemblent à une rivière douche dans laquelle l un de vous plonge cinq fois par jour. Que reste t-il de ses ordures ? »

« Rien ! » répondirent les compagnons.

Le prophète (psl) : «  De cette façon, les cinq prières débarrassent l homme de ses péchés comme l eau le nettoie de ses ordures ». (Moslim)

DIFFERENTES SORTES DE PRIERES

Prières obligatoires :

Elles sont au nombre de cinq :

La prière de Sobh (du matin)

La prière du Dhohr (de midi)

La prière d El-Asr (de l après midi)

La prière du Maghreb (après coucher du soleil)

La prière d Isha

Le Prophète (psl) a dit :

« Allah a chargé les hommes de faire cinq prières obligatoires. Celui qui les accomplit sérieusement, Allah lui promet le Paradis. Par contre, celui qui les délaisse, Allah ne lui promet rien. Il peut le punir ou lui faire grâce selon sa volonté » ( Ahmed)

Prière dites « Sunna » :

Bien que ses prières ne soient pas obligatoires, elles ne sont pas moins exhortées :

La prière du Witre (après les prières de la nuit)

La prière Fajr (de l aube)

La prière des deux Aïds

D autres prières, Sunna mais elles ne sont pas confirmées :

La prière dite Salut de la mosquée, chaque fois qu on y entre

La prière du doha (matinée)

La prière du Tarawihs (pendant le mois de Ramadan)

LE MOYEN DE GAGNER LA GRÂCE D ALLAH

Pour gagner la grâce d'Allah, l'homme doit accomplir les bonnes actions. Allah aime les bons et les fidèles.

Le croyant gagne la grâce d'Allah en accomplissant la prière, l'aumône, le jeûne, le pélerinage et les oeuvres surérogatoires. Il doit aussi s'éloigner des choses illicites.

"...vers lui monte la bonne parole, et Il élève haut la bonne action..." [ Coran Fãtir (le créateur) 35/10]

"Ô Messagers ! Mangez de ce qui est permis et agréable et faites du bien..." [ Coran Al-Mu' minune(les croyants) 23/51]

"...Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés..." [Coran Al'Imran (la famille d'Imran) 3/31]

Dans sa richesse Allah entend la supplication du croyant et lui donne sa protection et réalise ses désirs.

Le croyant se doit d'ignorer ce qu'Allah ignore, de détester ce qu'Allah déteste de mauvaises oeuvres ou mauvaises paroles.

Il a éclairé notre Prophète (psl) afin que celui-ci nous guide dans les actions vertueuses à accomplir ou les mauvaises paroles à éviter.

Le croyant ne doit solliciter qu'Allah et personne d'autre quelque soit sa réputation.

Allah est plus savant.

Le jeûne de six jours de Shawwal après le jeûne obligatoire de Ramadan est une sunna désirable mais pas une obligation.

le Messager d’Allah(psl)a dit : « Quiconque jeûne le Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Shawwal est comme quelqu’un qui a jeûné tout le temps » (rapporté par Mouslim, Abou Dawoud, at-Tarmidhi, An-Nassaï et Ibn Madja).

Le Prophète (psl) a expliqué le hadith précédent en ces termes : « Celui qui jeûne six jours après la rupture du jeûne de Ramadan a complété l’année : «  Quiconque accomplit un bienfait le verra multiplier par dix ». Une autre version dit : «  Allah multiplie les bienfaits par dix : 1 mois = 10 mois et 6 jours = 60 jours (2 mois) = 12 mois. Voilà une année complète » (rapporté par an-Nassaï et Ibn Madia et cité dans Sahih at-Targhib wa at-Tarhib; 1/421 et rapporté par Ibn Khouzayma en ces termes : « Le jeûne du mois de Ramadan vaut 10 mois et le jeûne des six jours 2 mois, ce qui constitue une année complète ».

Au jour de la Résurrection, on utilisera les actions surérogatoires pour combler les lacunes constatées dans les pratiques obligatoires. C’est à ce propos que le Prophète (psl) dit : « la première chose au sujet de laquelle on fera subir un règlement de compte aux gens sera la prière... Notre Maître Puissant et Majestueux dira à Ses anges - alors qu’Il en sait plus qu’eux - : «  Examinez les prières de mes serviteurs pour savoir s’il les a faites de façon complète ou incomplète ». Si elles s’avèrent complètes, elles seront enregistrées telles quelle. Si elles s’avèrent incomplètes, le Maître dira : «  Regardez si mon serviteur a accompli des œeuvres surérogatoires. Si tel est le  cas, utilisez-les pour compléter ses œeuvres obligatoires » Voilà comment les œuvres seront traitées ». (Rapporté par Abou Dawoud).

Source aceiweb