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AU COEUR DE L ISLAM

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Dimanche 25 mars 2007

Avoir une foi convaincue agit sur le comportement du croyant. Celui ou celle qui as un comportement dévié as également une foi déficiente.
Les agissements de la personne sont révélateurs de ses pensées et de sa moralité.

Allah (swt) dit :

Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres..vraiment Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait le bien [ Al-Kahf (la caverne) 18/30 ]

Les actes d'adoration en Islam, considérés comme piliers de la foi ne sont pas des rites, actes et mouvements dépourvus de signification. Ces obligations sont prescrites afin d'ammener l'individu à vivre selon une morale authentique et de s'y attacher quelques soient les circonstances.

En ce qui concerne la Salat (prière)

Allah (swt) dit :

Acquitte-toi de la prière : la prière éloigne l'homme des turpitudes et des actions blâmables [ Al-'Ankabût (l'Araignée 29/45 ]

La prière permet donc dans l'intimité de ce moment et de cette rencontre avec Le Très Haut de laisser les préoccupations quotidiennes, de se purifier des mauvaises actions et mauvaises paroles.

En ce qui concerner la Zakât (l'Aumône légale) :

Prélève une aumône sur leurs biens pour les purifier et les rendre sans tâche [ At-Tawba (le repentir) 9/103 ]

Le premier secret dans la prescription de l'aumône est la purification de l'âme et l'élévation de l'être humain vers un niveau plus noble. Elle est bonté, bienveillance et renforcement des liens de la Oumma.

Le Prophète (psl) nous dit :

" Le fait de sourire à ton frère est une aumône. Le fait de recommander le bien et d'interdire le mal est une aumône. Le fait de renseigner un homme qui s'est égaré est une aumône. Le fait d'enlever de la voie publique les saletés, les épines et les os est pour toi une aumône. Le fait de verser de l'eau de ton récipient dans celui de ton frère est pour toi une aumône. Le fait d'aider un homme malvoyant est pour toi une aumône. " [ Al-Boukhari)

En ce qui concerne le Jeûne :

Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit aux générations qui vous ont précédés, afin que vous craigniez Allah [ Al-Baqarah ( la vache) 2/183 ]

Le jeûne n'est pas une simple privation de nourriture et de boisson. C'est un entrainement vers la privation constante des désirs interdits et des passions irréfléchies.

Le Prophète (psl) nous dit :

"Celui qui ne s'abstient pas de proférer des paroles mensongères, Allah n'a nullement besoin qu'il se prive de nourriture et de boisson" ( Al-Boukhari)

En ce qui concerne le Pélerinage :

Le Pélerinage a lieu en des mois déterminés. Le pélerin devra s'abstenir de tout acte charnel, de libertinage et de disputes durant le pélerinage. Allah connait le bien que vous faites. Emportez des provisions de voyage ; mais vraiment la meilleur provision de voyage est la crainte révérencielle d'Allah. Ô vous les hommes doués d'intelligence ! Craignez-moi ! [ Al-Baqarah (la vache) 2/197 ]

Il ne s'agit donc là pas d'un simple voyage. Il faut y voir une initiation, un renouvellement de notre attachement à Allah (swt) et à Sa Loi Divine.

Ainsi ces actes d'adoration sont des échelles vers la perfection, vers la purification. Il s'agit pour chaque croyant d'en tirer profit pour purifier son coeur et s'élever en intelligence.

Pour nous lire :

http://aucoeurdelislam.forumdediscussions.com

par fleursdislam publié dans : ISLAM
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Jeudi 18 janvier 2007

Souhaib (raa) a rapporté que l'Envoyé de Dieu (saws) a raconté le récit suivant :
"Un Roi des générations qui vous ont précedé avait un magicien qui a atteint un certain âge.Il dit au Roi : "Je suis devenu vieux,envoie-moi quelqu'un pour lui apprendre la magie".
Le Roi lui envoya un jeune homme qui,chaque fois qu'il se rendait chez le magicien,faisait halte chez un ermite qui se trouvait sur son chemin.Il s'arrêtait chez l'ermite pour entendre ses paroles qui lui plaisaient beaucoup.Et lorsqu'il arrivait chez le magicien,celui-ci le frappait (pour son retard).
Le jeune homme se plaignit à l'ermite qui lui dit : "Si tu crains le magicien,dis que tes parents t'ont retenu,et si tu crains tes parents,dis que le magicien t'a retenu".
Etant dans un état pareil,il se trouva devant une bête féroce qui emprisonnait les gens là où ils se trouvaient."Aujourd'hui,se dit-il,je voudrais savoir qui est le plus favori : le magicien ou l'ermite!"
Il prit une pierre et dit : "Grand Dieu! Si le cas de l'ermite t'est plus favorable de celui du magicien,fais périr cette bête afin que les gens retrouvent leur liberté".Il jeta la pierre sur la bête et la tua,et les gens poursuivirent leur chemin.Arrivant chez l'ermite,il lui raconta le fait."ش mon fils! dit l'ermite,aujourd'hui tu es mieux que moi après que tu aies atteint ce degré.Tu seras éprouvé,et dans ce cas ne montre jamais ma place de retraite à personne".

Le jeune homme guérissait l'aveugle,le lépreux,il guérissait les gens de différentes maladies.L'un des courtisans du Roi,qui était atteint par la cécité,entendit parler du jeune homme.Il alla le trouver en lui apportant différents présents,et en lui disant : "Tout ce que tu vois devant toi comme cadeaux est le tien si tu réussis à me guérir".
Je ne guérispersonne,répondit-il,mais c'est Dieu qui en a le pouvoir.Si tu crois en Dieu,je te l'invoque afin qu'il te guérisse.Le courtisan avouas sa croyance en Dieu et fut guéri.
Arrivant chez le Roi pour lui tenir compagnie comme il en était habitué,le Roi s'étonna et s'écria "Qui t'a rendu la vue ?"
Mon Dieu,répondit le courtisan.
As-tu un Seigneur,reprit le Roi,autre que moi ?
Certes,mon Seigneur et le tien est Dieu.
Le Roi le prit et le tortura jusqu'à ce qu'il lui désigne le jeune homme.
On le le fit arriver devant le Roi."ش fils! dit le Roi as-tu atteint,grâce à la magie,ce pouvoir de guérir l'aveugle,le lépreux et de faire ce que tu fais ?".
Je ne guéris persone répondit-il mais c'est Dieu qui le fait.
Alors le Roi le prit et le tortura jusqu'à ce que le jeune homme indiqua la retraite de l'ermite.Quand on fit venir l'ermite,on lui ordonna de revenir sur sa religion,mais celui-ci refusa.Devant ce fait,on apporta une scie qu'on plaça sur le sommet de son crâne et on lui coupa la tête en deux parties.
Puis on fit venir le courtisan qui subit le même sort après son refus de revenir sur sa Foi.Ensuite on ordonna d'amener le jeune homme qui refusa à son tour de revenir sur sa religion.
Le Roi le livra à ses hommes en leur disant"Emmenez-le au sommet de cette montagne et précipitez-le s'il persiste dans son refus".

Quand ils furent sur le sommet,le jeune homme invoqua Dieu par ces mots : "Grand Dieu! Délivre-moi comme bon te semblera".
A ce moment,la montagne s'ébranla et les hommes du Roi tombèrent dans l'abîme.En revenant chez le Roi,celui-ci dit au jeune homme : "Qu'a-t-on fait des hommes qui t'ont accompagné ?".
Dieu,répondit-il,m'en a épargné.
Le Roi le livra à d'autres hommes en leur ordonnant : "Emmenez-le dans une barque,lorsque vous serez au large,demandez-lui de renier sa Foi,et s'il persiste dans son refus,jetez-le par dessus bord".
Quand ils furent au large,le jeune homme incoqua Dieu par les mêmes mots : "Grand Dieu,Délivre-moi d'eux comme bon te semblera".La barque chavira et les hommes du roi se noyèrent.Le jeune home sain et sauf,revint chez le Roi qui s'étonna et s'écria :"Quel sort ont subi tes compagnons ?".
Dieu m'en a délivré,répondit-il,et ajouta : "Tu ne peux pas me tuer à moins que tu ne fasses ce que je te demande de faire".
Et qu'est-ce que je dois faire ? répliqua le Roi.
Tu réunis les gens,reprit le jeune homme,sur un seul tertre,tu me crucifies sur un tronc d'arbre,tu prends une flèche de mon carquois que tu mets sur un arc,puis tu dis : "Au nom de Dieu,Seigneur de ce jeune homme",tu tires et c'est ainsi que tu pourras mettre fin à mes jours.

Le Roi fit ce que le jeune homme lui a demandé.il assembla les gens,attacha le jeune homme à un tronc d'arbre,prit la flèche,la mit sur la corde et visa en disant : "Au nom du Seigneur de ce jeune homme".La flèche partit et atteignit la tempe du jeune homme qui mit la main dessus et trouva la mort.
Les gens disèrent alors : "Nous croyons au Seigneur de ce jeune homme".

On vint ensuite trouver le Roi : "Te rends-tu-compte ? Ce que tu craignais,Dieu l'a réalisé.Ton peuple croit désormais en Dieu".Le Roi ordonna alors de creuser des fossés dans les entrées des chemins,d'y mettre un grand feu et d'y jeter ceux qui ne renieraient pas leur Foi.Quand les ordres du Roi furent exécutés et vint le tour d'une femme accompagnée de son enfant,elle hésita mais son fils lui dit : "ش Maman! Fais preuve de ta résignation car tu es dans la bonne voie!"
(Rapporté par Mouslim)

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par fleursdislam publié dans : FLEURSDISLAM
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Dimanche 14 janvier 2007

 

Salmân Al-Fârisî (qu’Allâh soit satisfait de lui) naquit dans un village nommé Jiyân situé à Ispahan,ville située entre Téhéran et Chirâz dans l’actuelle République d’Iran.Salmân (qu’Allâh soit satisfait de lui) quitta la Perse et partit à la recherche du Prophète - que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui - dès qu’il eut connaissance de son avènement pour se rallier à l’islam.

Un jour,Salmân (qu’Allâh soit satisfait de lui) raconta sa vie en ces termes : J’étais un jeune persan et j’habitais Ispahan dans un village dit Jiyân dont mon père fut le chef et le concitoyen le plus riche occupant le rang le plus distingué.Dès ma venue au monde,il me vouait un amour extraordinaire.Cette affection paternelle s’était accrue considérablement de jour en jour, jusqu’à ce que mon père décida de m’enfermer à la maison par crainte pour moi,tel que l’on faisait exactement avec les jeunes filles.Je faisais des progrès dans le mazdéisme au point de devenir seul responsable d’entretenir le feu que nous adorions et de ranimer sa flamme pour qu’elle demeurât ardente du jour comme de nuit.Mon père possédait un grand domaine qui nous rapportait une récolte abondante et dont il prenait constamment soin et faisait la cueillette.Un jour,ayant été retenu par quelque affaire,il fut dans l’impossibilité de s’y rendre et s’adressa à moi en disant : "O mon fils ! Comme tu le vois,je suis tout à fait absorbé et je ne peux pas m’occuper aujourd’hui du domaine.Vas-y donc et prends-en soin à ma place". Je partis alors pour cette destination.

Sur ma route,je passai par l’un de ces édifices consacrés au culte des chrétiens et j’entendis leurs voix qui en émanaient pendant la célébration de la prière.Ceci retint mon attention tant que je ne savais rien sur la foi chrétienne ou sur les autres religions,comme j’étais pendant longtemps tenu éloigné du commerce des gens par mon père.Ayant entendu leurs voix,je pénétrai dans leur église pour voir ce qu’ils étaient en train de faire.Les ayant contemplés,j’admirai leurs prières et eut une grande aptitude à embrasser leur religion.Je me dis : "Certes, cette foi est meilleure que la nôtre".Je restais auprès d’eux jusqu’au coucher du soleil en transgressant l’ordre paternel.Je leur posai alors la question : "Quelle est l’origine de cette religion ?". – "Elle provient d’Ach-Châm",répondirent-ils.

La suite...

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Histoire de l'Islam " Compagnons du Prophète(psl) )

par fleursdislam publié dans : COMPAGNONS DU PROPHETE
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Samedi 13 janvier 2007

 

La dame bénie et purifiée,As-Sayyidah Nafîsah naquit en 145 A.H.Son père est Abû Muhammad Al-Hasan Al-Anwar Ibn Zayd Al-Abladj Ibn Al-Hasan - le petit-fils du Messager- Ibn Alî Ibn Abî Tâlib Ash-Sharîf Al-Murtada,qu’Allâh soit satisfait d’eux.

As-Sayyidah Nafîsah grandit dans un milieu imprégné de la bénédiction du Noble Messager,notre bien-aimé Muhammad (saws).Elle passa ses premières années à la Mecque entourée de soins et du respect qui lui sont dus,puis,âgée de cinq ans,son père l’emmena à Médine.Il commença alors à lui prendre ce dont elle avait besoin pour sa vie ici-bas et pour l’au-delà et elle partait à la mosquée du Messager (saws) pour écouter les savants du hadîth et pour apprendre la jurisprudence par les jurisconsultes.
A l’âge de seize ans,elle épousa Ishâq Al-Mu’taman Ibn Ja`far As-Sâdiq Ibn Muhammad Al-Bâqir Ibn Alî Zayn Al-`Âbidîn Ibn (Abî Ash-Shuhadâ’) l’Imâm Al-Husayn,paix sur lui.Ishâq fut un homme pieux,connu pour sa rectitude,sa bonté et sa générosité.Elle eut de lui deux enfants : Al-Qâsim et Oum Kulthûm.Dans une maison honorée,au sein d’une famille qu’Allâh a purifiée,As-Sayyidah Nafîsah est venue au monde.

Depuis sa plus tendre enfance,son coeur s’attacha au Noble Coran qu’elle récitait régulièrement. Elle se consacra à son apprentissage et finit sa mémorisation en un an et demi.Quant aux actes d’adoration,il est rapporté que notre bien-aimée accomplissait de façon régulière les cinq prières avec ses parents, alors qu’elle n’avait que six ans.

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Histoire de l'Islam "personnages islamiques"

par fleursdislam publié dans : FAMILLE DU PROPHETE
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Jeudi 11 janvier 2007

Comment juger l’attitude d’un père qui empêche sa fille de se marier avec la personne de son choix ?

Question :

Certains parents empêchent leurs filles d’épouser des prétendants qui leur sont égaux ? Comment juger cela ? Quelle est l’attitude à adopter par des filles ?

Réponse :

Louange à Allah

Cette question a été soumise à Cheikh Mohammad Ibn Outhaymine (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) et voici ce qu’il a dit : « C’est une grande question,un grave problème.Certains hommes – à Dieu ne plaise – trahissent Allah,manquent à leurs engagements et maltraitent leurs filles.Or le parent doit se comporter de façon à agréer Allah et Son messager.Allah le Très Haut a dit : «Mariez les célibataires d'entre vous…» (Coran, 24 :32 ). C’est-à-dire mariez les bonnes gens (sous votre autorité) et les esclaves mâles et femelles.

Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quand un homme dont la moralité et la religiosité vous donnent satisfaction se présente à vous,donnez lui épouse.Sinon il y aura tentation et grande corruption sur terre ».

La suite http://aucoeurdelislam.forumdediscussions.com

:: AU QUOTIDIEN :: LE MARIAGE

par fleursdislam publié dans : FLEURSDISLAM
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